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关于动物的本图书_地球也是它们的

时间:2020-02-10百科知识联系我们
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3本和其他47本

阅读是了解的重要手段。

◎逸行 整理

《动物解放》

(美)彼得·辛格/著祖述宪/译(青岛)

《动物解放》是讨论“动物权利”的经典之作,自1975年初版以来,引起了世界各地的动物保护运动,因而被誉为“动物解放的圣经”。

这本书的主旨虽然在于呼吁人类改善对待动物的态度,它所采取的途径并不是以温情诉诸人的怜悯、同情、慈悲,或者企图用动物的可爱、无辜等讨好人性去打动人的感情。作者把动物的议题当成严肃的道德与政治问题来谈,因此他也必须认真地探讨人类与动物的关系在道德与政治上所牵涉到的是非与利害的问题。对这种客观的、牵涉到心态、制度以及利益的问题,感情的诉求、温情的感化,至多只能居于次要的地位。首要的工作应该是指出日常现实中隐藏的系统性压迫与残虐行为,然后揭发其下的利益关系,其上的意识形态烟幕。这个以“运动”为导向的任务,决定了本书读起来一点都没有一般“动物书”可预期的可爱温馨的气息。其次,从本书相关章节(尤其第五与第六章)可以看出,动物的定位牵涉到人的整体世界观,人对动物的态度更牵涉到了我们所使用的基本道德概念是否具有确定而且融贯的意义。这些都是复杂的哲学议题。动物的权利(或者没有权利)需要用哲学论证来证明、澄清:得出的结论则直接影响人类对待动物的方式的是非对错判断。在这个意义上,“动物问题”在相当程度上是道德哲学的问题。本书作者也采取了这个看法;而他身为专业的哲学家,主攻伦理学或者道德哲学,也特别适于从事这项工作。他必须尽量利用专业学术的资源与标准,探讨动物问题的伦理内容。通常动物问题被列在实际伦理学(Practical ethics)的领域,本书也通常被归类于这个范畴。这个以“哲学论证”为导向的任务,决定了本书读来会比较辛苦,了解起来也相当费心思。

研读本书,每个人大概都会油然而生一些不忍与惭愧的心情。人类剥削、虐待动物时的基本意识形态,作者辛格以“物种歧视”(或许“人类中心论”是更好的译法)一词名之。他选择这个名称的目的,是要突出种族歧视(认为自己种族——例如白人——的利益优先于其他的种族)、性别歧视(认为自己性别——通常是男性——的利益优先于其他性别)与物种歧视(认为自己的物种——人类——的利益优先于其他物种)三种偏见之间的相同结构。偏见的特色在于它并不是外来的威权压迫,而是内在于我们心灵与制度之内的蒙蔽与强制;它的力量,在于它总是显得如此自然正常、如此天经地义、如此理所当然。种族主义与性别主义一向都具有这种特色。到了今天,它们的错误大家多少都已承认,即使在日常生活中、在许多制度性的安排中,这两种偏见仍然盘根错节流连未去。可是多数人恐怕连“物种歧视”是否是一个有意义的概念都会怀疑,那么它以何种形态存在、它在道德上的错误又应以何种途径设法消除它,自然就更不确定了。本书让我们意识到问题的存在,提出详细的论证显示其错误,更佐以大量实例,说明这种成见在日常生活(包括我们自己的日常生活)里的深入与普遍。读者即使没有被本书的论点说服,也仍然渴望开始检讨自己对于动物的想法与态度。这时候,偏见会丧失其“自然正常”、“天经地义”、“理所当然”的面貌,人可以有意识地选择自己对动物的立场与做法。这个过程,帮助我们从习惯进入自觉,摆脱偏见的支配,称之为“解放”并不算夸大。

《打开牢笼:面对动物权利的挑战》

(美)汤姆·睿根/著莽萍、马天杰/译(中国政法)

汤姆·睿根写了许多本有关动物权利的书,但这本《打开牢笼》无疑是最震撼人心,也是最有逻辑说服力和理性明快的阅读风格的经典著作。

在这本书中汤姆·睿根揭露了广泛流传的对动物权利运动的诽谤,那实际上是动物使用产业有计划制造的阴谋;揭露了掩盖在谎称的“人道对待”背后的触目惊心的真相,那就是普遍存在的对动物的制度化的迫害和剥削。而本书最为重要的是对于各种反对动物权利的流行偏见的哲学反驳,其逻辑的高度严谨性,足以使大多数读者改变其传统的偏见,接受本来被认为是荒谬之极的动物权利的主张。

睿根认为,在保护动物权利的人们当中,有些人像达·芬奇那样从小就具备了对于动物发自天性的淳朴的爱;有些人像扫罗突然转变为保罗那样,因为某一特殊机缘而突然生起了对于动物的感情;而更多的人则需要详细的、严格的哲学论证才能改变长期以来形成的偏见。这本书正是为他们而写的。而睿根本人也正是在为反战活动辩护时,在读了甘地对于动物权利的论证之后,才并不情愿地在动物权利的不可抗拒的逻辑面前,一步一步改变了其原有的偏见。

现实中,我们绝大多数的人都是像睿根所说的“犹豫不决者”,面对千百年来形成的习惯和传统,面对关于动物权利运动的种种流言、诽谤和误解,我们总是难于下定决心。尽管睿根本人尽其所能地做了澄清,但是最终的行动仍然依赖于我们的良知和道德勇气!

《护生画集》

丰子恺/绘弘一法师、许士中/书(上海人民)

《护生画集》是一部奇特的书。1927年,丰子恺先生在上海江湾的家里,接待弘一法师,也就是著名的李叔同。在丰先生生日的这一天,他以弘一为师,皈依了佛法。大约就是在那个时候,他们商量由擅长绘画的丰先生作画,由精通佛法的弘一法师撰文,共同编写《护生画集》。弘一法师在世的时候,丰先生先是把它看成送给弘一法师的寿礼;弘一法师圆寂之后,丰先生又把它看成是对弘一法师的怀念。当然,他也把它看成是对佛教信众的诠释,更把它看成是爱护生灵与心灵的呼吁。

《护生画集》共计六集,460幅漫画均配诗文,创作时间从1927年至1973年。护生画内容大致有三类。一是劝诫,规劝世人勿杀生害命,上至牛、马、犬和燕子等人类的朋友,中至鸡、鸭等饕餮之徒的口中餐,小至一只蚂蚁,都是造物主的赐予,不可践踏生命。“罪恶第一为杀,天地大德曰生”,连菜鸭倒悬、线牵飞虫都是虐待而不可为。如《醉人与醉蟹》图,说明“肉食者鄙,不为仁人,况且饮酒,能令智昏”,这样,醉人就好比罪人了。《已死的母熊》取材于斩闻:一猎人入山,枪击母熊,中要害。猎人近而视之,熊早已死矣,足抱巨石,是因为石文心阁首页下溪中有戏水的三只小熊,母熊恐石落伤子,故端坐不倒。猎人感动,遂终身再不打猎。二是扬善,赞美和谐的生态世界,赞美仁慈的平凡人家。如画老人幼童舍前闲坐,环周有母鸡携子啄米,鸭群引颈欢鸣,一犬静静蜷卧,另一猫在旁守候,窗上兰花披舒。诗曰:盛世乐太平,民康而物阜,万类咸喁喁,同浴仁恩厚。又一图诗云:“燕子飞来枕上,不复见人畏避。只缘无恼害心,到处春风和气。”柳下一榻,有人卧读,枕上一燕飞绕,如闻呢喃之声,真是理想的生态世界。宋翁卷诗同样十分有趣:“行遍江村未有梅,一花忽向暖枝开。黄蜂保处知消息,便解寻香隔舍来。”画中突出一美貌少女,迎风亭亭玉立,富有生活的诗意。三是歌颂,有古往今来的动物典故,也有奇闻怪传。如《犬毙毒蛇》:明初,无锡张尚书丁艰归里。一日外出访友,道中毒蛇缠其左足。其爱犬随行,啮蛇数段,始得无事,但犬也被咬毒毙。尚书裹席埋之,作义犬志以祭。以外,还有猫殉主、雁丘、蝶坟、义鹿冢等等。又如《虎感拔刺》:江州妇人采拾于野,忽为虎攫而踞之,妇向天大呼,虎即举其掌,妇视掌中有刺,因而拔之,虎乃舍妇而去。你看,连老虎也通人性。

丰子恺先生说的好:“护生就是护心,是贵在人心,救护禽兽鱼虫是手段,但倡导仁爱和平才是目的。”

《敬畏生命:五十年来的基本论述》

(法)阿尔贝特·施韦泽/著陈泽环/译(上海社会科学院)

阿尔贝特·施韦泽是20世纪的一个伟人,他的“敬畏生命”伦理学认为“善的本质是:保存生命,促进生命,使生命达到其最高度的发展。恶的本质是:毁灭生命,损害生命,阻碍生命的发展”。这本关于生命伦理学主题的小册子,由施韦泽的一些回忆录、演讲录、专著片段集合而成,内容有个人生活历程、思想与道德流脉的追忆,也有伦理与文化关系的论述,还有道德真谛的阐释,字里行间同时流淌着哲学洞见与宗教悲悯。

《海豚的微笑:奇妙的动物情感世界》

马克·贝科夫/编王元青/译(辽宁教育)

人类也许需要学习放弃自身的偏见才能真正理解动物。愤怒的章鱼会怎样表达他的情感?陷于沉默退缩的猪正处于何种情绪?一只麋鹿为何悲伤致死?海豚闪烁着眼睛、大张着嘴游来的时候,是在向你微笑吗?在这本令人难忘的故事集里,50多位研究领域包括从大猿到虹鳉等动物的专家提供了令人信服的证据,帮你回答上面的这些甚至是更多的同类问题。

《动物保护概论》

陆承平/主编(高等教育出版社)

作为一门新兴的学科,动物保护已不仅限于常识的范围,它是动物学、生态学、动物行为学、动物医学以及公共卫生学等多门学科的交叉,同时还涉及法学、伦理学及社会学等领域。那么,我们如何看待动物保护呢?由陆承平教授主编的《动物保护概论》对这一命题进行了阐释。这部著作从动物的痛苦、异常行为、动物福利与畜牧生产、动物的保健、动物保护立法以及实验动物的保护、家庭动物的保护、野生动物的保护等诸多方面论述了动物保护。

《所罗门王指环:与鸟兽虫鱼的亲密对话》

(奥)康拉德·劳伦兹/著游复熙、秀光容/译(中国和平)

康拉德·劳伦兹是动物行为学的开山祖师,1973年诺贝尔生理医学奖得主。他在奥地利的家就好比诺亚方舟,里面住满了各种动物,它们对主人都非常迷恋。当然,这些动物常常造成沉重的负担:鹦鹉把挂起来晾晒的衣服的扣子统统啄下来,还分类排成堆;戴帽猿撕开精装书,一页页塞进水族箱里……

劳伦兹常常以自嘲的口吻,述说他的“惨痛”遭遇,以及动物滑稽可爱的面目。同时也为我们报道了动物的许多不同习性和行为模式,这些知识都是极为珍贵的。

《雁语者》

(奥)康拉德·劳伦兹/著杨玉龄/译(中国和平)

一对雁鹅夫妇若能顺利生儿育女,它们之间的关系通常可以稳定持续数年,甚至终生之久,然而,母雁鹅在生育季节却特别脆弱。在我们登记在案的36只母雁鹅意外死亡中,就有22次发生在生育季节期间。它们大部分是遭到天敌的毒手,不过也有一些死于致命的疾病……

这部《雁语者》是康拉德·劳伦兹晚年的最后一部作品,是他一生研究工作的缩影。劳伦兹曾日复一日,年复一年地观察研究灰雁,将它们一代又一代的生活史,以通俗诙谐的科学日志形式记录下来,撰成本书。

《狗的家世》

(奥)康拉德·劳伦兹/著胡小兵/译(中国和平)

人们如何对待一条活生生的狗呢?康拉德·劳伦兹在这本书中通过他的亲身经历,用诙谐、幽默的语言讲述了这样一个故事。在远古时代,狗的祖先和人类结成了一种生命和利益共同体,这种共同体随着时间的推移不断深化了人类和动物间的友情。从原始本能中,劳伦兹解析了我们忠诚的四脚动物,狗的行为有时像人类,但有时它们激烈的反应又会吓着养狗人,而养狗人对这些反应好像觉得不可理解甚至会觉得毛骨悚然。每一种类的狗均有它们自己的特质,只有了解动物的发展史和认知它们的行为模式的人才能解开其中的奥秘。文心阁首页

《人与兽:一部视觉的历史》

加科·布德/著李扬、王珏纯、刘爽/译(山东画报)

这是一部漫长的人与兽相处的历史的书:人类在诞生之初,可以说是动物凶猛的时期,人类裸身空拳,行动缓慢,躯体单薄,他们满怀敬畏地把野牛、猛犸象、鹿群、狮子等刻画在山洞的石壁上,希望获得那些动物的力量、速度和锋利的牙齿。作者把这个时期总结为“动物为神”时代。但随着人类的发展,动物的优势渐渐不存在了,动物开始为人所用。“动物为役”的时代,人类摆脱了对动物原始的恐惧感,并用较理性的眼光来了解动物,以求更好地利用它们。人越来越强大,向动物的索取也越来越多……

《陪它到最后:动物的临终关怀》

丽塔·雷诺斯/著廖婉如/译(台湾心灵工坊)

生、老、病、死,是你我和动物们都共同拥有的经验,有时我们会极力试图抗拒,有时我们会逃避,有时我们会悲伤不已,有时,我们也可能坦然面对。然而,伤痛是无法避免的,尤其在你曾经投入那深厚的情感之后;所以,在知道自己得看着它和病魔奋战时,在得知它即将离开你的生命时,你会如何选择?这本书以一则则作者与动物们的心灵互动的亲身经验告诉我们,无论人或动物,都得自己去走完生命的所有历程,勇敢得去面对衰老、疾病和死亡,这个过程是生命的学习,或许悲伤难免,但在感伤过后,也许我们会感叹这“美丽的死亡”。所以,作者以每一段现身说法的故事告诉我们,陪着它们吧!

《我的野生动物朋友》

(法)蒂皮·德格雷/著黄天源/译(云南教育)

12岁的法国女孩蒂皮所选择的惊险生活,完全在你的“城市定式”想像之外。她与世界是这么相处的:骑在柔软温暖的鸵鸟背上飞跑,让小狮子穆法萨吸吮着手指午睡,赤身在河边以象鼻的喷水洗浴——这不是一篇美文的断章,这些真实的画面,来自《我的野生动物朋友》中的摄影照片。蒂皮在非洲纳米比亚一出生,就被放在野生动物群里。她攀援着大象哥哥阿布的鼻子和“他”亲吻。她趴在地上,被猎豹从身后护拥着散步。她婴孩时期,坐在鸵鸟林达背上,“林达很善良”,这个女孩自述说,“它老怕把我掀翻,常常不愿动一动身子”。

《动物的生命》

(南非)库切/著朱子仪/译(北京十月文艺)

《动物的生命》采用了学术性读物的编写方法,将库切的两份叙事性的讲稿作为正文,同时也作为供各路学者从各自角度进行解读的文本。该书的引言和正文后的四篇文章所进行的学术性探究有助于读者在更广阔的思辨和知识的空间里认识库切的作品。作为著名的小说家的J.M.库切,他以往的作品呈现出反复建构的走向,也就是说,他的作品没有哪两部要用相同的创作手法。连他的诺贝尔文学将受奖演讲,也让听众搞不清他是在讲自己的故事还是在朗读新完成的纯属虚构的短篇小说。

《小毛驴之歌》

(西班牙)希梅内斯/著孟宪臣/译(北京十月文艺)

“我的小伙伴好像有点儿害怕似的,不知它是被我惊着了,还是它自己本来就害怕,它轻轻地把脚伸进小溪,践踏明月,把月亮踩碎了。这些碎片就像白色的玫瑰花瓣一样把我的伙伴围住了,不让它走…… ”这是西班牙诺贝尔文学奖获得者希梅内斯的一部散文集。虽然创作这部作品时希梅内斯已是23岁,血气方刚的青年,但他童心未泯,仍时常生活在童年的回忆之中。他把孩提时代一起玩耍的那头银灰色的小毛驴当作朋友、伙伴,给它取名“普拉特罗”,与它倾诉衷肠,带着它与小朋友玩耍,与大自然对话。

《白比姆黑耳朵》

(苏)特罗耶波利斯基/著曹苏玲、粟周熊、李文厚/译(人民文学)

这是一个关于一只小狗的凄婉动人的故事。黑耳朵小白狗比姆的主人因病乘飞机去了莫斯科。比姆起初不吃不喝,一心等主人,后来便离家开始了寻找主人的漫漫途程。它遇到许多好心人,也碰见不少恶人,阅尽人间世态。最终由于恶人诬告,它被当作疯狗抓进检疫站,闷死在铁罐车里。小说及同名电影在前苏联国内外曾获得多项大奖。这只聪明伶俐、善解人意的忠实小狗的悲惨命运使许多读者和观众唏嘘泪下。

《荒野的呼唤》

(美)杰克·伦敦/著胡春兰、赵苏苏/译(人民文学)

本书收入美国作家杰克·伦敦的两部描写动物的著名小说。《荒野的呼唤》写的是一只名叫巴克的狗被人盗卖到北方,在蛮荒之地为生存而拼杀,原始的野性逐渐回归,最后在为主人报仇后逃后森林,变成了狼。《白牙》写一只名叫白牙的、带有二分之一狗血统的狼落入人的手里,受尽虐待,但最终被新主人感化,克服了野性,并奋不顾身地救了主人,成为一只忠实的狗。一百年来这两部经典小说受到各国人民的喜爱,成为不朽之作。

《动物也说话》

(美)蒂姆·弗兰德/著张荣建、余泽梅/译(重庆出版社)

世界上究竟有没有包括人类所有动物所使用、并且所理解的这样一种通用语言呢?人类的语言究竟是否像语言家和哲学家数百年来所认为的那样,是独一无二的呢?人类的语言是不是也与其他物种的交流方式中高度发达的部分是一致的并且也包括这些部分呢?你是否渴望了解,野生动物在谈论些什么吗?你的狗、猫、鸟、鱼和马真的在谈论什么吗?本书是一部关于动物交流的权威性和普及性读物,该书根据最新的科学发展,不仅回答了上面的问题,还回答了其他很多令人深思的问题。

《再造方舟:与动物共生》

(美)布伦达·彼得森/著程佳/译(上海译文)

这本书记录的是一段真实的人生,一个关于动物引领生命与灵魂的故事。彼得森女士娓娓讲述了自己与各种动物之间深厚的亲缘关系——从蒙大拿山区的野生灰熊到南部乔治亚的马,从纽约城和科罗拉多的西伯利亚狗到西雅图的猫,从亚里桑那沙漠、黄石公园和阿拉斯加的野狼到夏威夷等地的野生鲸豚,词情并茂,扣人心弦。每个动人的章节都有一个关键性的转折,正是动物的亲情丰富了彼得森的生活,引导她渐渐大彻大悟:作为一个物种,我们不能离开其他动物而生存;为了人与动物的和谐相处,我们必须再造方舟。

《动物权利论争》

(美)汤姆·睿根卡尔·科亨/著杨通进/译(中国政法)

睿根教授是当代动物权利论者公认的精神领袖,是动物权利哲学论证的最重要提供者,而科亨教授是著名的伦理学和政治哲学教授,他是对动物权利论最有影响和最著名的批评者。所以这两位哲学家的理性讨论,堪称动物权利哲学论争的“华山论剑”。科亨的观点是:我们对于动物负有义务,但是这并不等于动物拥有权利;睿根则认为许多种动物和人一样,也符合生活主体的概念规定,因此与人一样也都具有权利。尽管权利的具体内容不尽相同,但是基本的生存权、不受折磨虐待的权利是一样的。

《动物福利》

(英)考林·斯伯丁/著崔卫国/译(中国政法)

英人考林·斯伯丁的《动物福利》是一本讨论这一主题的简明扼要的著作,而且富于实践色彩。作者试图努力减少动物的痛苦,消除残酷虐待动物的现象,对动物进行营救,治疗并使之康复。作者希望以一种更为广泛的观点使我们弄清楚自己作为动物拥有者和公民所具有的责任,并对那些工作在第一线的人们产生更大的支持。

《绿色生活手记》

莽萍/著(中国政法)

国内著名的“动物代言人”莽萍女士在本书中列举了国内众多虐待动物、破坏动物基本生存条件的现象并分析了其产生的根源。除了揭露这些充满痛苦的事实外,也希望通过立法强制性地保证驯养动物、野生动物的福利。莽萍认为现代人不能无止境地控制和利用自然,包括人类在内的整个生态具有整体联系,应从把人作为地球环境中的一个成员的角度去考虑并处理人类的生活方式。作者主张绿色生活,介绍了绿色运动的身体力行者在日常生活中的一些可行的操作方法。

《动物权利导论:孩子与狗之间》

加里· L ·弗兰西恩/著张守东/译(中国政法)

有人拿这样问题去问动物权论者:失火的房子里有你的孩子和爱犬,你是先救孩子还是先救狗?本书的作者弗兰西恩干脆把这个问题变成书的副标题,大有把自己置于死地而后生的勇气。他如何对付这个难题?这正是我认为你应该读一读这本书的理由。如果你对解答难题有兴趣,不妨从本书“附录”作者对20个他常遇到的问题的回答开始。弗兰西恩是法学家,也是哲学家,他的书,推理细致、论证缜密,而且不离日常生活。

《动物福音》

安德鲁·林基/著李鉴慧/译(中国政法)

安德鲁·林基从神学、哲学和伦理学(主要是神学)角度阐述了动物作为上帝的受造物同人类都有其价值,与“人权”一样,动物享有“动物权”,而“动物权”是由人类来实现的。本书关于“动物权”的论述颇精彩。初读本书似有说教、布道之感,但很快引人进入理性辨析之域。本书对于启发人类灵性有重要作用,同时具有较高学术研究价值。

《人与动物的情感》

(英)查尔斯·达尔文/著(四川人民)

继《物种起源》之后,达尔文在对世界各大洲的土著及物种进行多年的考察之后,利用世界各地学者、友人提供的观察资料,又完成了这部影响深远的巨著《人与动物的情感》。此著是对人类与动物的表情进行系统研究的开山之作,并且使得对人类情感表达的研究从面相学进入了科学的殿堂,让人们更加真实深刻地了解人类与动物的种种心理活动与表情方式。

《完美的和谐:人类的动物伴侣》

(美)罗杰·卡拉斯/著陈惠雯/译(北京燕山)

本书虽题目为“完美的和谐”,其实文中处处写的都是目前人与动物的不和谐,或者“不完美的和谐”,而呼唤“完美的和谐”,呼唤人和动物建立起平等的“伴侣”关系的,才是作者写作此书的真正目的。动物,和人类一样是这个地球上的另一些子民,他们是人类无可代替的伴侣。那么,让我们关爱动物,以一颗平等的心视之,不这么主动地孤立文心阁首页自己。当整个人类不再感觉自己是这个世界上唯一的子民的时候,当他们真正把动物视为伙伴的时候,个体的人就能走出孤独的困扰。

《荒漠羚哀》(www.anred.net.cn)

中国野生动物保护协会等/著(中国和平)

人迹罕至的青藏高原,栖息着一种珍贵的野生动物藏羚羊,因为有了它们,寂静的莽原才有了灵动;因为有了它们,可可西里才充满了神秘和希望。这个中国特有的珍稀动物,因其绒毛可织出名闻于世的“沙图什”披巾而惨遭疯狂杀戮,种群数量由百年前的100多万只锐减到前几年的七八万只,被国际上列为濒临灭绝的物种。本书首次以生动的故事,翔实的事例,鲜为人知的动物习性,通俗地介绍藏羚羊的生态学知识,全面揭示藏羚羊赖以生存的环境及与相关动物的联系,尤其是藏羚羊与人类的关系。

《捍卫生命》

(美)彼得·辛格/著绿林/译(台湾柿子文化)

这是一个小虾米对抗大鲸鱼的故事。故事的主人翁亨利·史匹拉没有亲人,没有积蓄,没有组织,没有靠山,却能凭着一己之力,运用各种手段,成功的扳倒许多只顾赚钱不顾人道的大企业。“如果你看到有什么不对的事,就应该想办法来改变它。”这是史匹拉的座右铭,同时他也认为:“任何有理想的人,都可以运用我的经验,来让这个世界变得更美丽。”而他所有的经验,都在这本书中!

《大爱无言:地球村动物环境伦理启示录》

陶文波/主编(中国环境科学)

《大爱无言》讲述的是动物与人之间精彩感人的故事。虽是动物的传奇式记录,却并没有表现出物种的优越感,而是以最朴实的姿态、最自然的语言来描绘事件的过程。场面恢宏、眼界开阔,动物的温情与本真、动物的孤独与软弱、动物的内忧外患之愁,一切与现代人的情感息息相通,栩栩如生、活灵活现地展现在读者面前。

《动物有意识吗?》

(德)阿尔茨特、比尔梅林/著陈琦、马怀琪/译(北京理工大学)

动物能够思考吗?它们有情感吗?阿尔茨特和比尔梅林对这些问题进行了深入研究。他们在本书中讲述了许多简直令人骓以置信的动物行为,并根据来自生物学、动物学以及行为研究的最新认识对其进行了审视。最新的研究成果同样证实了两位作者多年以来的实践经验;动物在许多方面的行为,如果不从情感和思维能力的角度考虑,是无法做出合理文心阁首页解释的。我们人类必须彻底反思我们对待动物的态度并建立一种人与动物的崭新关系。

《动物记》

(加)西顿/著王洁瑜、孙娜/译(海南出版社)

《动物记》是由《动物英雄》、《猎物的生活》、《我眼中的野生动物》三部分组成,是动物文学之父西顿在博物学史上的奠基之作。书中所写都是真实的故事。那些野生动物主人公无论是体型、经历、智慧,还是面对敌人的追杀、逃跑、战斗,都是同类中的佼佼者。它们面对的不仅仅是环境日益恶劣的自然界,更多的是要与敌人抗争,其中也包括人类的追杀歼灭。它们是真正的动物英雄,智慧非凡,拥有和人类同样的欲望和情感,但最终生命的结局又都是那么飘浮不定。

《神圣的平衡:重寻人类的自然定位》

(美)铃木、麦康纳/著何颖怡/译(汕头大学)

“人类面对的真正挑战并非负债、赤字或全球竞争力,而是如何生活得富足、有意义,却不破坏滋养万物的生物圈。”本书提醒人们,人类的生存和福祉不仅需要依赖空气、水、土壤、火(能源)的支撑,还需要其他物种的陪伴,更需要对爱与性灵的体悟和追求。然而,现代人的价值观、生活方式已经危及到这一切。我们把自己的头脑托付于科学,然而却被科学限定了视野;我们成为消费动物,把消费当作“进步”定义的一部分,但幸福却没有成倍增长……那么, “我们能够糅合现代科学与传统智慧,创造出一个新的世界观、一个把人类包含在其中的‘故事’吗?”

《迁徙的鸟》

(法)雅克·佩兰、让·弗朗索瓦·蒙吉博/著马蒂厄·西莫奈等/摄黄秀莲、黄小萱/译(河北教育)

《迁徙的鸟》首先以同名纪录片的形式在全球引起了轰动。该书收入260幅精美图片,真实地展现了鸟儿振翅高飞、长途迁徙的矫健身影和壮观景象,堪称一场“视觉的盛筵”。此外,本书还提供了反映鸟类生活习性的权威知识和珍闻趣事。但随着环境污染的加剧,鸟类的领地正急剧缩减,鸟类的生存繁衍受到了前所未有的威胁。鸟类在大多数人的心中,代表了单纯、超越的美。阅读本书,将是一次对生命的感悟,对美的体验。

《第三种猩猩》

(美)杰拉德·戴蒙德/著王道还/译(海南出版社)

现代遗传学研究发现,人类与黑猩猩、倭黑猩猩的基因差异很小,在进化史上分道扬镳的时间非常之晚,因此人类便是“第三种猩猩”。作者从不同角度探讨了人类与其他动物的不同及联系,最终落脚于人类的自毁行为——“人类独有的素质中,有两个现在已经危及自己的生存,那就是自相残杀与破坏环境的倾向。”作者指出,人类对环境的破坏并非始自工业革命,早在上万年前,人类就已开始制造大量物种灭绝的惨剧。“人类已濒临绝种,虽然一息尚存,但与‘活死人’无异,我们的前途与另外两种黑猩猩一样黯淡。”

《与我们的动物朋友相伴》

(美)马克·贝科夫/著张卫族/译(中国对外翻译)

本书涉及我们与野生及家养动物关系的方方面面。对这些问题,不仅要考虑到动物与我们自己的关系,而且还要从动物的权利和需要、动物应受到欢迎和尊重的立场来考虑这些问题。本书还对家长和教师可能了解甚少的问题提供了信息,如动物智能、感觉疼痛的能力等。最重要的是,它将激发儿童对动物世界的好奇,培养惊奇和欢快感及相应的关切感。善待和尊重动物的儿童长大后,更能以理解的态度来处理与其他人的关系。

《与野兽共舞》

姚力/主编(珠海出版社)

本书中讲述了无数个生动感人的故事,都是人类与动物的生命体验。动物生死盛衰的变化,人兽情仇恩怨的较量固然是吸引读者的阅读要素。但重要的是那些动物所表现出来的精神、品格、意志才真正让人震撼;那些符合自然规律和科学逻辑的生存哲学促人深省!我们应该重新认识动物!

《醒来的森林》

(美)约翰·巴勒斯/著程虹/译(三联书店)

尽管作者在写作此书的过程中,因对鸟的热爱和熟知而挥洒自如,并不是古板地进行精确的科学阐述。书中绝无随意歪曲事实的情况或任凭作者的想像而给人以假象或粉饰事实。此书的收获是在林间原野而不是在书房。事实上,奉献给读者的,是作者通过精确的观察与体验而做出的细心严谨的记录,然而,在鸟类学中使我们最感兴趣的莫过于追求、追踪与发现。其中的乐趣与狩猎、垂钓和野外活动相似。无论我们去何处,它都伴随我们的视觉与听觉而至。

《丛林之书》

(英)吉卜林/著张新颖/译(广西师范大学)

老熊“巴鲁”、黑豹“巴赫拉”、蟒蛇“卡”、老孤狼“阿克拉”和因为身上不长毛而被叫做“小青蛙”的毛格利,这一系列名字是不是就让你闻到了印度丛林的味道? 1907年诺贝尔文学奖获得者吉卜林在这本书中以狼孩毛格利为主线,用八个既独立成篇又相互呼应的丛林故事将人们带入奇幻而又真实动人的热带丛林。作者那细腻真挚带着些童趣的语言会让您不经意间已与毛格利一起置身于丛林之中。

《白海豹》

(英)吉卜林/著孙冰/译(广西师范大学)

吉卜林最擅长的莫过于他的那许许多多的丛林故事了,也就是他为儿童写的那些动物们的故事了。吉卜林的动物故事也因此受到全世界小朋友的喜爱,这本书就是由七篇动物故事组成,每则故事后都有作者附诗。故事主要反映了人世间与自然的关系,生活常识与风土人情融于其中。

《黑猩猩在召唤》

珍妮·古道尔/著刘后一、张锋/译(科学出版社)

在我们这个星球上种类繁多的动物中,大概再也找不到另一种能像黑猩猩那样和人如此相似的动物了。可它们正面临着人类无情的摧残即将绝迹,《黑猩猩在召唤》将把我们带到另一个动物世界,深入探索野生黑猩猩生活的奥秘。本书也将促使我们回顾人类在达到今日水平之前所走过的那漫长而艰难的道路;帮助我们以应有的谦虚,然而又从我们现时所理解的高度出发,去估价我们人类在动物世界中所占据的地位。

《与野生动物共舞》

裴家骐/著(广西师范大学)

细读本书各章节,读者应能体会出台湾野生动物学研究的艰辛与挑战,其中不乏因引用的生态学理文化,或因个人认知的不同而产生的种种争论事实上,接触自然,了解自然绝不是风花雪月、吟诗作乐的工作,从本书的文字描述中,我们可想像出一位近一米八的大男人如何汗流浃背地在台湾山林、离岛间踽踽独行,时而蹒跚,时而踟蹰。

《消失的动物:美丽生灵的凄凉挽歌》

(法)西蒙/著(上海社会科学)

动物睁大眼睛注视着空旷,只有我们的眼睛仿佛倒过来,将它团团围住,有如陷阱,围住它自由的出口,以及外面所有的一切。我们只有从动物的脸上,才懂得这一切,因为我们把幼儿翻来转去,迫使它向后凝视形体,而不是在动物眼中显得,如此深邃的空旷,免于死亡。只有我们看得见它;自由的动物,身后是死亡、身前是上帝,当它行走时,它走进了永恒……

《熊猫虎子》

潘文石/著(广西师范大学)

虎子是唯一一只从出生就被人类跟踪研究的野生大熊猫。它接受了大自然的洗礼,也遭受了动物园里“电刑”之苦。但是幸运的是,虎子如今自由地生活在属于它的野地中。据科学家统计,每10只大熊猫中就有1只仍被关在动物园里或饲养场里……本书作者潘文石通过17年的野外科学考察,真实记录大熊猫奇特的生活方式及其神秘的“社会”结构。充满激情的文字和珍贵的野地大熊猫图片将彻底改变你对大熊猫的印象,也将引发人们对环境伦理的深层次思考。

《昆虫记》

(法)法布尔/著王光/译(作家出版社)

《昆虫记》中有这样一段震撼心灵的话:你们是剖开昆虫的肚子,我却是活着研究它们;你们把虫子当作是令人恐惧或者怜悯的东西,而我却让众能够爱它;你们是在一种扭切剁的车间里操作,我则是在蓝天下,听着蝉鸣音乐从事观察……法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血著成这部昆虫学巨著,以对生命的尊重与热爱的警畏之情,深入到昆虫的世界中,穷毕生之力对昆虫进行观察与实验,真实记录下昆虫的本能与习性,用大量翔实的第一手资料将纷繁复杂的昆虫真实地呈现在人们的面前……

《野兽之美》

(美)安吉尔/著李斯、胡冬霞/译(时事出版社)

本书是《纽约时报》科普专栏作家纳塔莉·安吉尔的代表作,在美国畅销不衰,已经被翻译成五国文字出版发行。书中涵盖了众多的生物学和哲学命题,带给我们的不仅是野生动物的性习俗和肤浅的皮毛之美,而是关于大自然和生命的最新总结,为我们揭示出一切生命是怎样受制于DNA的稳秘。

《鸟兽物语》

郭耕/著(北京出版社)

这本书是科普大使郭耕的动物保护随笔,讲了许多个关于动物的感人故事。比如《活熊取胆,禽兽不如》、《动物有爱,人有情?》等。作者希望通过这些故事,把动物人性化、人文化,使他们带有人情味,而又努力地把人描述得自然化、让人回到自己应该在的位置——就是大自然,人只是地球上的一个物种。让动物也回到它们应有的位置——就是跟人一样,都是地球母亲的孩子,我们都是兄弟姐妹。

《沙漠的呼唤:一个生物学家的科考札记》

(美)马雷斯/著黄群/译(凤凰出版社)

对于大多数人来说,提起“沙漠”,眼前便会浮现出一片光秃秃的凄凉景象。那黄沙盖地、广袤无垠、荒凉干旱的地方,似乎对生命充满敌意。然而对于众多的沙漠动物而言,那里却是天堂和家园。迈克·马雷斯在阿根廷、伊朗、埃及和美国西南部的沙漠,旅行、探险、考察,遇到许多生活在沙漠里的动物,它们虽然很不起眼,却非常顽强。全书充满了探险故事所特有的惊险和刺激,生动而又深刻地展示了生物学家对科学研究的执着和献身精神。

《大象之耳:自然法则与生命的秩序》

(美)克里斯·莱弗斯/著钱坤/译(凤凰出版社)

非洲大象的耳朵最大,超过了历史上所有曾经存在过的动物的耳朵。几乎所有陆地哺乳动物的身上都长有毛发,而大象却属例外……本书的目的是要剖析大象,解释它为什么会进化成这副模样,而不是说因为它名叫大象所以就是奇特而吸引人的动物。大象是探究动物王国中动物大小及对能量利用的最佳起点,因为它们是目前在地球上行走的最大的动物,也因为它们的新陈代谢机制运作起来对能量的消耗量也是动物中数一数二的。

《倾听鲸语:探索神奇的虎鲸世界》

(美)亚历山德拉·莫顿/著杨凯、王静/译(凤凰出版社)

亚历山德拉·莫顿是从事海洋哺乳动物研究的科学家。多年来,她和虎鲸朝夕相处,研究并记录那片水域内不同虎鲸群体所特有的声音、语言和生活习性。鲸的声音通常不会从水中传入空气,它发出的每一种声音都会在瞬间完成对海底世界的三维细节描述。视觉无法穿过多数物体的表面,而声音却可以。回声定位就像你的双手在黑暗中抚过爱人的脸颊,尽管看不清他的面庞,但你的触觉却能弥补这一缺憾……

《在水的边缘:生命的进化与演变》

(美)卡尔·齐默/著靳萌/译(凤凰出版社)

达尔文的进化论使我们知道,人类从猿猴演化而来,但是你是否想过,再往前溯源,也许人类是从鱼类演化而来呢?也许我们也曾和水中的所有生物一样,不需要借助任何器具,即可悠游于广袤的大洋中……本书将告诉我们,鱼类是如何转变为四足动物,而陆生哺乳动物又是如何转变成为鲸鱼……本书不仅仅是部内容丰富的宏观进化科学的著作,而是一部文学性和科学严肃性兼备的可读性很强的生物进化史。

《与生俱来的自由:我与狮子爱尔莎的故事》

(奥)乔伊·亚当森/著杨哲三、王晓滨/译(凤凰出版社)

本书讲述的是一个真实的故事。作者与一头名叫爱尔莎的狮子共同生活了6年之久,并进行由野到驯,再由驯到野的科学实验的全过程。20年来,这本书被翻译成三十多种文字,畅销于全世界。美国把它拍成电影。由于广大读者观众对爱尔莎命运的关注,1961年以后,乔伊又接连写了两本续集,叙述爱尔莎“出嫁”一年以后,她又带着三个小狮子回娘家来看望“外婆”,和留在外婆家抚养成长,后来又被送还大自然的过程。

《信天翁的眼睛:寻访海洋生物的世界》

(美)卡尔·沙夫纳/著高荣华/译江苏科学技术)

有一只名叫阿曼丽亚的信天翁,一只不辞辛劳的信天翁妈妈,是它给了卡尔·沙夫纳此趟海洋之旅的灵感。为了跟踪它,卡尔在它身上安装了一台技术先进的微型卫星传感器。在这人迹罕至的海洋旅途中,阿曼丽亚还向读者“介绍”了各种鱼类以及海鸟等多种海洋野生动物的习性和活动规律。是生存的动机使这些生物逃脱了狩猎者和掠食者所带来的种种危机。阿曼丽亚的生活是一篇充满了希望和奋斗的壮丽史诗。

《再见了,可鲁:一只狗的一生》

(日)石黑谦吾、猿渡静子(南海出版公司)

可鲁一生命途多舛,总在幸福来临之际遭遇生死离别。成为一只合格的导盲犬后,它的新主人渡边先生患上了严重的肾功能衰竭症,它又被送回。三年后的一天,在一次表演时,可鲁发现了自己寄养家庭的“养父母”仁井夫妇。于是,它被卞井接回家中。但是,仅仅过了一个月,可鲁的生命走到了尽头。“到了天国,一定要记住报自己的名字——仁井可鲁哦。”仁井先生说。可鲁的故事到此为止,最后一幅照片是可鲁小时候,目光温柔、憨厚,仿佛总在关心身边人的一举一动:“你在做什么呢?”

《失落的自然》

提姆·弗兰纳瑞/文彼得·史高坦/图方伟宏/译(台湾柿子文化)

这部美丽又动人的书,当下成为地表消失物种的挽联,同时也是将他们铭记于心的纸上方舟。全书收录103种已消失的物种,有些甚至从未被描绘过。本书的作者以四年的时间用文字和图片记录过去500年间灭绝的物种,透过栩栩如生的画作,读者得以窥见失落世界的丰富与奇妙;而一则则血泪交织的灭绝记录,宛如一首首静默悲歌,缓缓在心中流动。

《你也做得到:爱护动物101》

Ingrid Newkirk/著孟东篱/译(关怀生命协会)

本书是保护动物免受欺凌的“行动指南”。书中提出101件轻而易举保护动物的事,充满了趣味与智慧。不论你是谁,身份、地位、职业为何,你都可以在本书找到几件可以做的事。诸如:拒穿皮草、拒绝使用经动物实验做出来的化妆品,还有寻求相关单位协助的具体方式等。

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