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八卦掌_光復讲太极

时间:2020-02-08百科知识联系我们
八卦掌_光復讲太极

融形意拳、八卦掌、太极拳为一体的孙式太极拳

在常人眼里,那些身怀绝技的武林高手一般都带有某种神秘、传奇的色彩。事实上,传统武术作为一门技艺来说,并不神秘。但当一些德才兼备的人,在特定的历史环境中,将自身甚至一门一派的武德武艺发挥到极致时,他们的功夫连同一些寻常逸事便会被传为佳话。清末民初蜚声海内外的武学大家、孙式太极拳创始人孙禄堂先生便是其中的代表人物。

孙禄堂(1860—1933)字福全,晚号涵斋,河北完县(今属望都县)东任家疃村人。

孙禄堂自幼喜爱武术,且天资聪颖,勤奋好学。他十三岁拜李魁元为师,学习形意拳,后李魁元将他推荐给自己的师傅郭云深。相传郭云深当时经常往来于北方诸省,访友传艺,途中郭师骑马而驰,孙禄堂步趋其后,手揽马尾,常日行百数十里,功夫由是大进。学成后,孙禄堂在京城又跟八卦掌名师程廷华、李忠元学艺,尽得八卦掌精髓。此后孙禄堂云游南北十一省,访少林,朝武当,上峨嵋……“闻有艺者必访之,逢人较技未遇对手”。民国初年,孙禄堂遇武式太极拳传人郝为真,从其学习太极拳。

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⊙孙式太极拳创始人孙禄堂

孙禄堂深知学海无涯。他一生虚怀若谷,博采众家之长,不断推陈出新。他打破传统武术门类的界限,将所学威海卫生学校形意拳、八卦掌、太极拳三门拳术融汇贯通,在武式太极拳基础上,吸收形意拳进步必跟、退步必撤的步法,八卦掌拧旋敏捷的身法以及这两门拳术的手法,创编成孙式太极拳。孙式太极拳动作小巧轻灵、架高步活、柔缓圆活、转换轻盈、方向多变,独具特色。因其转变方向时多以开合相接,故又称“开合活步太极拳”。

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⊙孙禄堂拳照

一生以教拳为业的孙禄堂,深知理论在指导传统武术教学威海卫生学校中的重要意义。他在教拳育人的同时还辛勤著述,撰有《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《拳意述真》、《八卦剑学》等专著,以及《论拳术内外家之别》、《详述形意、八卦、太极之原理》等重要论述,为中华传统武术的传承留下了宝贵的文字资料。(www.anred.net.cn)

20世纪二三十年代,列强环伺,民族危亡。即便是在武林,也常有日本武士寻衅。孙禄堂面对外侮大义凛然,曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫,力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄,一举击败过日本五名高手的联合挑战 在武林中有“虎头少保”、“天下第一手”的美称。

形意八卦名家张兆东先生曾言:“以余一生所识,武功堪称神明至圣登峰造极者独孙禄堂一人耳。”

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⊙孙禄堂拳照

拳论·《太极拳学》之无极学·孙禄堂

无极者,当人未练拳术之初,心无所思,意无所动,目无所视,手足无舞蹈,身体无动作,阴阳未判,清浊未分,混混噩噩,一气浑然者也。

夫人生于天地之间,秉阴阳之性,本有浑然之元气,但为物欲所蔽,于是拙气拙力生威海卫生学校焉,加以内不知修,外不知养,以至阴阳不合,内外不一,阳尽生阴,阴极必敝,亦是人之无可如何者。唯至人有逆运之道,转乾坤,扭气机,能以后天返先天,化其拙气拙力,引火归原,气贯丹田。于是有拳术十三势之作用,研求一气伸缩之道,所谓无极而能生太极者是也 (一气者即太极也)。

十三势者,img54挤、按、img55、肘、靠、进、退、顾、盼、定也。img56挤、按(即坎、离、震、兑)四正方也,img57肘、靠(即乾、坤、艮、巽)四斜角也,亦即八卦之理也。进步、退步、左顾、右盼、中定(即金、木、水、火、土也),此五行也。合上述之四正、四斜为十三势,此太极拳十三势之所由名也。其中分为体、用。以太极架子,进、退、顾、盼、定言,谓之体;以img58挤、按、img59肘、靠言,谓之用。又或以五行谓之经,八卦谓之纬。总而言之曰:内、外、体、用一气而已。

以练架子,为知己功夫,以二人推手,为知人功夫。练架子时,内中精、气、神贵能全威海卫生学校体圆满无亏;操练手法时,手足动作,要在周身灵活不滞。先达云:终朝每日常缠手,功久可以知彼知己,能制人而不为人所制矣。

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