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双节棍道之内涵_截拳道兵器至尊:双节棍终极自修宝典

时间:2020-02-08百科知识联系我们
双节棍道之内涵_截拳道兵器至尊:双节棍终极自修宝典

第八节 双节棍道之内涵

李小龙先生是20世纪世界武坛影响巨大的重量级人物。他武功精湛,勇于创新,在32年短暂的生命历程中创立截拳道,为现代武术百花园奉献了一株鲜艳夺目的奇葩

李小龙藏书颇丰,注重知识吸收,偏爱中西哲学,可谓学识渊博,文成武就。他勤于思考,对武术见解独到,常语出惊人,言人所不言,提魔法禁书目录10出了许多有创建性的观点。认真研究他的武术著作,给人的启发和影响是全面的、深刻的。训练作为武术科学的重要内容,在李小龙的言论中占有相当重的分量,认真研究,科学分析,辩证吸收,对我们形成正确的训练理念、指导训练十分有益。

李小龙关于武术训练的论述很多,综合归纳,主要包括以下六点:

要点一:一切立足实战

如果进行训练而没有实战观念的话,那么只能是在欺骗自己。当你发力击打物体时,你必须想象实际上是在同对手较量,贯注精神、力量去击打,这是取得成功的唯一办法。李小龙一贯强调要“吸收有用的,再加上自己的专长,从而增强实战能力,向学以致用的方向发展”。为实战而练应当作为第一原则,必须牢记并贯穿于训练全过程。“平时锻炼时应该设想各种可能发生的状况,进而确定各种应付手段,勤加练习,以期收到熟到生巧之效”。

要点二:注重自身体悟

李小龙认为,智慧型的搏击家总是不断地检讨自问“为何?如何?何时?”,勤加练习,借由思想和行动来学习技术和战术。指出:“训练的目的不在于训练次数多少,而在于你从每个动作中学到多少内容,取得多大进步。很努力地去做一两件事,也远比做一百件事浅尝辄止好得多”。强调截拳道方法“只求心悟”。总结自己的武学体会,李小龙有一段这样的论述:“经由我个人实际的体验和认真学习,发现一个人所能得到的最大助力就是‘自助’。除了自助再没有别的助力。”可见他对武术训练要深入思考、细心体悟是特别推崇的。

要点三:遵循运动科学性

李小龙以现代运动科学为理论基础,认识武术,指导训练,克服了传统武术的局限。他指出:“任何运作必须先从精密和正确性要求做起,然后再讲力量的强猛和速度上的快捷”。同时,李小龙提醒说:“疲惫不堪时不要练习精细动作,因为身心俱疲的情况之下进行练习的话,细密的动作往往容易流为粗枝大叶的劣等动作,练到最后反变成草率、不确实。”“唯有在身心具舒畅的状态下练习,才能发挥精细技术的功效。”

要点四:重视反复练习

李小龙认为:“反复不断练习是迈向优胜的唯一要道。”这是因为“反复的刺激在神经组织内产生行动的形态,一旦形态确立之后,只要有刺激,就能产生稳定的行动”。他指出:“训练的多寡是唯一的决定因素,固定的动作在于强化相关的接续能力,并使日后的动作更灵巧、正确、敏捷;反复训练一个动作,可以使动作变得正确、顺畅。反之,原先的接续能力将日渐退化,动作变形是迟钝、不正确。”“动作技巧的训练,纯粹是利用经常而恒久的反复练习,使神经肌肉系统有效地协调合作罢了。多一次练习,神经肌肉系统则多一分协调能力,动作则更容易一分。同样的,疏练一分,则只有更减少一分协调能力”。“编组各种不同的拳法之后,最重要的是勤加练习,直到一切动作均能顺畅灵巧。”

要点五:倡导身心俱练

李小龙说:“截拳道追求精神和肉体完全自由的修炼。”身体和精神训练应该兼顾,不宜偏废。他重视身体训练,强调所有武术家都必须锻炼身体,“如果你的身体不够强壮,你便不能进行剧烈的搏击。”同时,他也指出:“无法自我控制情感的人在搏斗时,将因为情绪的起伏不定而瞬间失去发挥攻击的机会,或身体变得僵硬,动作呆滞不灵活。”“为了避免临阵失常,务必学习自我控制感情,以适应种种状况。”

要点六:主张刻苦磨炼(www.anred.net.cn)

李小龙认为:“不论是初学者或老练的搏击家,动作欲达到纯熟精练的境地,务须借由非寻常的练习和磨炼。”“想超于常人,唯有随时准备把最艰苦、最乏味的训练当成最大的乐趣,越是乐意接受此等折磨,则其成功的可能性就越大。”

一个真正的武者,必然能够经受各种严酷的磨炼,从痛苦中超越,成就自我。

有恒的忍耐与努力,必定产生良好的结果,获得成功的喜悦与自信。

随着时间的推移与痛苦的煎熬,你会发现当初的自卑感渐渐消失了,肢体的敏捷性与灵巧性提高了,瞬间反应力与耐久力增强了;而产生的是自信,是力量,是坚韧不拔的毅力与处事果断的能力。

人体本身蓄含无穷无尽的潜力,一切不假外求,自给自足;只是缺乏磨炼与激发。双节棍将人体的潜能提升至“极限”的高度,充分体现了兵器搏击术高度的灵活性、技巧性、协调性与实用性的有机结合。习练者可由此窥视并掌握刀、剑、棍、鞭等多种软硬兵器的训练方法,领悟“刚柔有度,动静有法”的真实含义,从而进入自由无羁的实战境界。

练习双节棍的功效是因人因师而异的,但最重要的是深入地认真习练并勤于思魔法禁书目录10考。高深技艺的掌握,往往建立在千百次单调枯燥的练习之中!这就必须要求视最枯燥无味的练习为乐趣,在单调的重复中,不知不觉步入双节棍技艺的殿堂,使一切技法皆为本能之反应。

刻意追求技法的应用,只是“有法”的层次;随心所欲才是“无法”的最高境界。所谓“一切有法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。“有法”的修炼乃是进入“无法”境界的必然阶段。双节棍“无法”、“无限”境界的形成,也同样依赖于“有法”、“有限”的修习。

根据本人多年的研究心得,双节棍的招式不论看上去多么纷繁复杂,最终都归纳简化为九种出棍姿势,即九大品势原型。习练者若能从这九种最基本的原型状态迅速启动出击,且可任意将其变化组合,最终归于九大原型,则已通解双节棍之运行规律,技法由此至矣、尽矣。

双节棍技法是由原始搏斗技术发展而来的。因此本书倡导之训练首要是以强身技击为目的,所有的训练亦是围绕会动、会反击的人开始的。古人云:“己所不欲,勿施于人。”倘若双节棍之技法仅局限于搏斗,则与原始野兽的殊死搏魔法禁书目录10斗又有何不同呢?这当然不能算是进步的双节棍!用武力欺压别人是没有任何价值的。如果不为培养高尚的武德与完美的人格而努力,学习双节棍也就失去意义。

截拳道是无所谓形的,故亦可适于任何形;且因其无分派别,故亦可适于任何派别。它能善用各种的方法技巧,以求达到武术之最高境界。截拳道的拳理是包容一切,而不为一切所包容,既能不役于外物,又不为外物所敝。

双节棍的整体风格与技术特点,是在遵循截拳道“以无法为有法,以无限为有限”的理论基础上发展而来的,是与截拳道的拳理一脉相传的技法体系。

截拳道是哲学化拳术,是追寻人生真谛之大道!

作为当代截拳道研修人,应随时随地容纳新的思想和方法,排除过时的陈旧观念,不断学习新知识,了解新事物,从而保持永无止境的创造力、适应力与发展力,顺应截拳道所提倡的自有求真的法则。

磨炼意志,陶冶情操,重信守义魔法禁书目录10,德艺双修,方为现代的双节棍道。